我公司生產(chǎn)的一次性馬桶坐墊紙為大家提供了方便，衛(wèi)生的作用。

一次性馬桶墊,廁所用紙的總稱；

古人的廁紙: 在中國沒有先進(jìn)的造紙術(shù)的時(shí)候，古代人用廁籌來解決這一問題。稱“廁簡”。

古代上廁，不用紙而用廁籌�；I為木或竹削成的小片。用畢后以水滌盡，以備下次再用。貴族之家，以錦襄盛籌，以備取用。紙張發(fā)明后，因價(jià)格較昂，仍用竹木籌�；蛟淮怂讉髯怨糯�印度，故中國寺院中皆沿襲之�！侗笔�.齊紀(jì)中》：“[文宣帝]沉酗既久，轉(zhuǎn)虧本性......雖以楊愔為宰輔，使進(jìn)廁籌�！彼务R令《南唐書.浮屠傳》：“后主與周后頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經(jīng)，跪拜頓顙，至為瘤贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。”明陶宗儀《輟耕錄.廁籌》：“今寺觀削木為籌，置溷圊中，名曰廁籌。” 李約瑟等人認(rèn)為廁紙是中國人先使用的。遲在唐代已經(jīng)有人使用。

唐末大食人蘇萊曼在《印度中國游記》中記載了他與公元851年在中國一帶經(jīng)商的狀況，其中說道“中國人出恭后居然不用水來清洗，僅用紙擦抹一下了事”。

古人很少會去描述如何上廁所，但是作為修行的一部分，佛教徒對如廁有一些規(guī)定，所以佛經(jīng)也有唐代使用廁紙的描述。如 唐代《南海寄歸內(nèi)法傳卷第二》翻經(jīng)三藏沙門義凈撰中說“若有籌片。持入亦佳。如其用罷須擲廁外。必用故紙可棄廁中�！� 唐 《根本說一切有部毘奈耶雜事卷第三十四》三藏法師義凈奉則認(rèn)為 “應(yīng)用土塊或以樹葉�；�?qū)⑵撇�故紙而凈拭之�！笨梢娞拼�確實(shí)有用故紙當(dāng)廁紙的情況。